成都是蜀国吗？
对，成都就是古蜀国的都城。关于这个问题，我曾在《从三星堆到华夏文明》一书里做过论述。 现在四川大部分地区都发现了新石器时代晚期文化遗址。这些文化与中原地区的大汶口、龙山等文化相比并不落后，甚至略有进步，说明在夏商周时代，四川已经属于中华文明的重要组成部分了。 早在三星堆一、二号祭祀坑发掘之前，就有学者根据汉代文献记载，提出了“蜀”就是三星堆古城的考古假说。
在三星堆遗址二、三号祭祀坑发掘之后，这种观点得到了强有力的支持。 这里要稍微多说一点，因为很多历史书籍提到上古时期的蜀国都会引用一句汉代著作的话作为出处——晋·常璩《华阳国志·蜀志》：“蜀为国，源流既远，而姓字多谬。” 这句话大概的意思是说：蜀作为一个国家，其源头已经非常悠久远了，但是姓氏起源的问题现在却大多弄错了。
其实这句话是有出处的，在蜀郡太守李冰修建都江堰后，秦帝国在川西平原一带设置了蜀县，并以蜀县治所为基础设立了蜀郡。汉承秦制，汉武帝时期又重新设置了蜀县（治所在今成都市武侯区），并以此地为据点，设立益州部。后来随着东汉政权南迁洛阳，蜀地政权的地位进一步下降。
在东汉末年天下大乱之时，有汉中王刘璋统治巴蜀之地，称臣于汉献帝，接受汉朝皇帝授予的“征西大将军”和“益州牧”官爵。刘璋向曹操称臣这件事情让蜀地的士人很不满，有个叫赵正的人就著书批评他，书的名字就叫《刺蜀》。这本书里有一个重要的史实被后人反复引用，那就是赵正指出：“蜀本姓侯，后为蜀王。” 可见早在东汉末年，就有人提出了蜀姓侯的说法。
到了魏晋南北朝时期，中原战乱不断，蜀地却相对安定，因此成为了文人学士避乱的佳所。他们来到蜀地和当地文化交融在一起，共同创造了“天府之国”的辉煌。在这一时期，蜀姓侯的说法流传开来并被广泛接受。如西晋文学家李调写过一篇著名的文章叫《豪士赋》，文中提到了“我蜀李调”；唐代诗人李白也写过“我家蜀山客”的诗句；宋代文豪苏轼更是直接说自己“蜀客苏轼”。
随着宋太祖“先南后北”统一战争的进行，长江中游和江南地区先后平定，北宋王朝把政治重心逐渐转移到中原地区。这时候，人们习惯上以中央政府所在地来指代中原地区本身，于是将来自北方的移民命名为“京民”或“京客”；而在过去被称为蜀地的西南地区则被冠以“南蕃”的称号。这似乎在表明中原王朝正式承认了蜀地的独立地理和文化属性。