杭州三里亭属于哪个区？
在老杭州人的记忆里，三里亭是个繁华的所在。 以前没有地铁，人们出行主要靠公交和自行车。那时，武林门到中河中路有一条叫做“凤山”的隧道。穿过这条隧道，有座青瓦白墙的建筑，那就是三里亭。
从武林门乘坐公交车，经过凤山隧道，就可以直达中河中路。所以，这里曾是武林门至中河中路的一条捷径。 在旧时的地图上，中河中路、凤山隧道和三里亭，构成一个等边三角形。由于三里亭位于这两个重要交通要道的交汇点，因此形成了这个三角形的顶点。
如今三十年过去了，凤山隧道已经拆除，中河中路也进行了拓宽，变成了一条直通西湖的大道。而曾经的交通要冲——三里亭，却像被时间遗忘了一般，默默伫立着。 三里亭之所以被称为“亭”，是因为早年它是一座城隍庙。
旧时，杭州有“庙居”、“寺居”之称。比如灵隐寺、天竺三寺（法云寺、永福寺、灵顺寺），还有岳王庙等等，都是以“庙”命名的； 而像净慈寺、海潮寺、昭灵宫等，则是以“寺”命名的。
当然，这些寺庙都是后来建的。那么，杭州最早修建的寺庙是什么呢？就是这座三里亭（其实是座城隍庙）。 关于它的建造年代，史料上并没有记载。至于它为什么会被称之为“亭”，也是因为史料上的记载，与这座建筑本身的性质有关。 根据《西湖游览志》的记载，当年苏东坡任杭州知府的时候，曾主持修缮城隍庙，并将之重新命名为“三元”，意思是“三元大帝”之所。 但是，在南宋时期，这座庙的名字又改了回来，称为“三里亭”。因为根据《西湖游览志》的记载，当时这座庙的规模非常大，分为上中下三层，每层都有殿宇重堂。而且这座寺庙离水很近，旁边有桥，附近有河。 所以，这座寺庙不仅称得上有气派，还很接地气。
到了元朝末年，陈友谅的弟弟陈友定据闽称王，建都于福州。他听说杭州有个叫刘基的人非常有才华，就想把他召到自己帐下效力。 刘基听说是陈友定相邀，推辞不就。于是，陈友定就派人手持书信，前往浙江软求。 这时，刘基正住在钱塘江边的柳浪园，也就是现在的柳浪闻莺附近。 他看到使者送来陈友定的书信，就对来使说：“我听说大王（指陈友定）非常礼贤下士，凡是去见他的人，他都会亲自接待。为何我的书信，却要由别人转交？” 来使回答说：“我家大王一向礼贤下士，只是近来身体有些不舒服，不能亲手给您回信，请原谅！” 刘基听完，笑着对来使说：“既然大王不能亲笔回信，那您就把我的回信送给大王吧！”说完，刘基提笔写了回信。
这封信的语气显然不卑不亢，意思也十分明白：自己不愿意投靠陈友定，让他的手下转告，自己的态度很明确。 如果陈友定真的有心招揽刘基，大可直接写信邀请，何必让人代劳？可见其用意并不真心。 对此，刘基在回信中写得非常清楚： “欲以片言只字通信息，岂可旁人传递？若肯差人下书，犹恐言语不通，言辞反复。且吾素无知识，如何能为朝廷奏事？若果有此心，有甚事可备陈者。” 也就是说，你陈友定如果真的想跟我刘基打交道，就直接派人给我送信，不要用他人传话。否则，语言沟通不畅，我的回信你怎么能懂呢？再说，我本来就没有为官做职的才能，怎么可能为朝廷办事？如果我真的有心效忠，有什么可以禀告的事？
这封小小的书信，充分显示了刘基的聪明才智。他用自己的机智，回绝了陈友定的不实邀请。